抽象雕塑就是随心之所欲的艺术主张与追求，临沂抽象雕塑，充分体现在元代倪瓒说的'仆之谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳'和'余之竹，校园抽象雕塑，聊以抒胸中之逸气耳'。他说的'画以写胸次之磊落'清楚地说明了'画'就是'写'，'写'就是表达自己。
但是由于'写'自身规定的可识别性，'随心'不可能完全排斥'形似'而成为彻底的非具像，中国草书也是因为受'写'的可识别性的制约而未能成为所谓'抽象书法'。
于是'似与不似之间'就成了中国画颠扑不破的底线，太似便不是'写'而是'画'了，那是文盲画工的事情;不似便违背了'写'的可识别原则，那就不是'写'而是'涂'了。
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抽象往往是超出了现实之外的境界，写实无法表现出的境界，抽象却可以表现出来，因为抽象可以不考虑具体形状，只要喜欢，就是好作品。由此抽象的各种作品能受到众人的喜爱。抽象雕塑是指非具象雕塑，景区抽象雕塑，也就是说除去写实的雕塑以外都是抽象雕塑。
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