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玻璃钢雕塑

“塑绘不分”、“塑容绘质”是中国雕塑的一个重要特点。中国人并不注重雕塑和绘画在表现形式上的区别，中国雕塑常常表现出许多与绘画在表现形式上的相同或相似的因素。宋人郭若虚在《图画见闻志》中说：“至今画家有轻拂丹青者，谓之吴装，雕塑之家，亦有吴装。”这是就风格而言的，所谓吴装指绘画上出现的“吴带当风”的画风，受其影响，雕塑中也出现了这种风格的雕塑，在雕像衣饰上表现出来。清人余俊明在《画跋》中说：“吴生之画如塑然，隆颊丰鼻，跌目陷脸，非谓引墨浓厚，面目自兴，其势有不得不然者。正使塑者如画，包头玻璃钢雕塑，则分位重叠，便不求其鼻颧额可分也。”可见画家在描绘人物时也会受到雕塑的影响，表现出在平面中追求立体效果的努力。

 

欧洲大量城市雕塑作品与传统建筑物、建筑空间密切融合，与特定宗教、历史、文化密切相关，具有浓厚的人文底蕴，宗教建筑上的雕塑作品及建筑周边雕塑景观充分的体现了这一特色；再如一些市政广场的景观，多体现了建筑功能与城市历史文化，结合整体环境氛围，庄重而典雅，有文化的厚重感，中国玻璃钢雕塑网，有力的诠释了建筑功能性，具有鲜明的视觉冲击力。

纵观西方城市雕塑作品，我们可以明晰的感受到欧洲城市雕塑的历史延续性、文化传承性、审美连续性，构成欧洲特有的城市雕塑视觉文化形态。

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